曹操：“建安风骨”的开拓者和坚固的脊柱

  风便是文章的生命力，骨是指文章的体现力。“风”虽虚化，却有一种内涵的、能感染人的精神力量；而“骨”的坚固，使文章刚健有力。“风骨”又是我国文学批评史上的一个重要的概念，是一个阶段文学评论的首要规范。

  建安年代文学以风骨遒劲而著称，被后来人尊为模范，这便是文学史上常常说到的“建安风骨”。言语精确、简练、清楚，文章体现得刚劲有力，文学面貌有着内容充分、感情丰富的特色。

  建安文学是我国文学发展史上一个重要时期。“建安风骨”的称谓，更是后人关于这一时期文学作品的推重。李太白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。刘勰在《文心雕龙·明诗》篇中更有“大方以任气，磊落以使才。”的点评。

  “建安风骨”代表着一种年代风格，一种文流。是以文坛大师“三曹”和“建安七子”为首，以大方悲惨的雄霸之气，构成的一起风格，一起创始的一代文风。上承先秦两汉雄文高论的流风余韵，下开唐代诗文欣欣向荣的广大路途。

  “三曹”为我国诗篇创始了一个簇新的局势，并确立了“建安风骨”这一诗篇美学的模范。曹氏父子的创造，完成了乐府民歌向文人诗篇的改变，以“大方悲惨”的一起风格奠定了建安风骨的基调。而建安文学新局势的创始者非曹操莫属。

  东临碣石，以《观沧海》；志在千里，咏《龟虽寿》；大方悲惨，叹《短歌行》。曹操以一首首大方激昂、气势雄伟的诗篇言以咏志，不愧为一代文豪，当世枭雄。细品诗篇才干走进曹操，看一看那个壮心不已的英豪的大方悲歌。